现今的社会是一个标签化的社会，在刨去了其他的各种标签的时候，剩下来的这帮特立独行的人便被他们统一的称做是文艺青年。
例如你用着一万块的包包便没有人称你是文艺青年，因为你有一个更闪亮的标签叫做有钱人。但如果你的包是你自己绘图，自己设计，自己用手工一点点缝制起来的，那么很可能很多人就会把你称做为文艺青年，为什么？因为在他们看来，普通人是不会有闲时间干这些事情的，正常人是忙着上班上学工作的，而只有文艺青年会。
我终于承认我是文艺青年，你们久等了
所以在我看来，我们本可以用很多更有趣的词语去代替文艺青年这四个字，只是我们太懒，只好给他们贴上这个标签就够了。
在今天看到这个问题之前，曾两次提到了这个词语。第一次是坐电梯时碰巧和一个友人聊到毛姆，友人问我，你最喜欢的是毛姆的哪一本？我答道：「刀锋。」
友人答：「文艺青年大多都喜欢刀锋。」
第二次是刚才在人人网看到朋友一条状态，写道：「是不是所有的文艺青年都可以叫做“其实无法脱离现代社会的后现代装逼犯”。」
请自行判断。
最后，褒贬自在你心中，你认为他是褒义词，便用它去激励你的朋友吧，你认为它是贬义词，你说不定也可以拿它去攻击你的对手。
至少在我看来，这是一个人还存有一息自我的象徵。
现在我自己做了一个电台，叫酌逸，还是在微信上。
每期节目60秒，每期一个小故事,有我的也有我的朋友的。关注的人也就几千，于是呢~
他们说：“你的主播声音不好听”“你的节目好短”“你太装逼”“你做这个意义在哪里”
我想说的是：去你妈的。我就是喜欢我主播的说话方式，因为她们不是专业的，我就喜欢这种纯粹的有点做作的声音。
他们又说：“你看，这个2b的文艺青年”
我说：“我承认我是文艺青年，你们久等了”
我还想呵呵
我不太明白，为什么文艺和生活就是敌对、二元的呢？每年跳大桥寻短见的人，好像都不是知识分子啊，没知识，不代表不思考，不钻牛角尖。我一亲戚就因为少加 了一级工资撞车死了。草婴在文革时翻译过灰皮书，就是一批翻译家，不署名的，每人几章，像流水线一样译出一系列世界名著，这些书，是当时中国仅有的外国文 学著作，被多少青年秘密相传，爱若珍宝，染上了孩子们的手汗和轻尘，翻得边角都破烂了啊。它们，是那个时代仅有的异于主流高大全文学、口号、语录的声音， 精神火炬。20年代80年代初，文艺作品刚刚解禁时，多少人在新华书店门口排队等着买它们。草婴他们，就是传递火炬的人。而现在呢，特价书店遍地开花，知 识垂手可得，学历人手一张，于是大家撇下嘴角，鄙薄着书本。
我同意最后一段的那句话，“一个信任文艺的人，骨子里往往有天真的东西，这个东西，让他们不务实，不适应生活，不够圆熟、合群，也不容易快 乐起来”，但对于精神生活为什么变得可鄙了这件事，其实我觉得绝大多数人没有要鄙薄精神生活或所谓文艺青年的意思，就目前所见所闻来说，人们所鄙薄的也许 是一种形式主义，一些人或许称不上文艺青年，但是太会摆架子，做出一种小资的姿态，也就是——“太装逼”。而事实上，文艺与小资是两码事。抛却形式主义的 光鲜，放下故作优雅的高姿态，回到文艺最精髓的本质，乐在自己的世界中，自然能够坚定信心，而别人说什么、怎么看，也就不重要了。
对，我信任文艺。信仰它。
我不是文艺青年，我是伪文艺。
你要觉得可以给你打发60S的时间，你就关注下。觉得烦屏蔽就好，总之你好我也好~
我的豆瓣音乐人（DJ小站）：http://site.douban.c
我的微信电台微信号：zhuoyi29
例如你用着一万块的包包便没有人称你是文艺青年，因为你有一个更闪亮的标签叫做有钱人。但如果你的包是你自己绘图，自己设计，自己用手工一点点缝制起来的，那么很可能很多人就会把你称做为文艺青年，为什么？因为在他们看来，普通人是不会有闲时间干这些事情的，正常人是忙着上班上学工作的，而只有文艺青年会。
我终于承认我是文艺青年，你们久等了
所以在我看来，我们本可以用很多更有趣的词语去代替文艺青年这四个字，只是我们太懒，只好给他们贴上这个标签就够了。
在今天看到这个问题之前，曾两次提到了这个词语。第一次是坐电梯时碰巧和一个友人聊到毛姆，友人问我，你最喜欢的是毛姆的哪一本？我答道：「刀锋。」
友人答：「文艺青年大多都喜欢刀锋。」
第二次是刚才在人人网看到朋友一条状态，写道：「是不是所有的文艺青年都可以叫做“其实无法脱离现代社会的后现代装逼犯”。」
请自行判断。
最后，褒贬自在你心中，你认为他是褒义词，便用它去激励你的朋友吧，你认为它是贬义词，你说不定也可以拿它去攻击你的对手。
至少在我看来，这是一个人还存有一息自我的象徵。
现在我自己做了一个电台，叫酌逸，还是在微信上。
每期节目60秒，每期一个小故事,有我的也有我的朋友的。关注的人也就几千，于是呢~
他们说：“你的主播声音不好听”“你的节目好短”“你太装逼”“你做这个意义在哪里”
我想说的是：去你妈的。我就是喜欢我主播的说话方式，因为她们不是专业的，我就喜欢这种纯粹的有点做作的声音。
他们又说：“你看，这个2b的文艺青年”
我说：“我承认我是文艺青年，你们久等了”
我还想呵呵
我不太明白，为什么文艺和生活就是敌对、二元的呢？每年跳大桥寻短见的人，好像都不是知识分子啊，没知识，不代表不思考，不钻牛角尖。我一亲戚就因为少加 了一级工资撞车死了。草婴在文革时翻译过灰皮书，就是一批翻译家，不署名的，每人几章，像流水线一样译出一系列世界名著，这些书，是当时中国仅有的外国文 学著作，被多少青年秘密相传，爱若珍宝，染上了孩子们的手汗和轻尘，翻得边角都破烂了啊。它们，是那个时代仅有的异于主流高大全文学、口号、语录的声音， 精神火炬。20年代80年代初，文艺作品刚刚解禁时，多少人在新华书店门口排队等着买它们。草婴他们，就是传递火炬的人。而现在呢，特价书店遍地开花，知 识垂手可得，学历人手一张，于是大家撇下嘴角，鄙薄着书本。
我同意最后一段的那句话，“一个信任文艺的人，骨子里往往有天真的东西，这个东西，让他们不务实，不适应生活，不够圆熟、合群，也不容易快 乐起来”，但对于精神生活为什么变得可鄙了这件事，其实我觉得绝大多数人没有要鄙薄精神生活或所谓文艺青年的意思，就目前所见所闻来说，人们所鄙薄的也许 是一种形式主义，一些人或许称不上文艺青年，但是太会摆架子，做出一种小资的姿态，也就是——“太装逼”。而事实上，文艺与小资是两码事。抛却形式主义的 光鲜，放下故作优雅的高姿态，回到文艺最精髓的本质，乐在自己的世界中，自然能够坚定信心，而别人说什么、怎么看，也就不重要了。
对，我信任文艺。信仰它。
我不是文艺青年，我是伪文艺。
你要觉得可以给你打发60S的时间，你就关注下。觉得烦屏蔽就好，总之你好我也好~
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